الثلاثاء، 27 مايو 2014
الأحد، 6 أبريل 2014
الثلاثاء، 1 أبريل 2014
السبت، 29 مارس 2014
الجمعة، 28 مارس 2014
الإسلام والتعايش
ليس ثمّة ما هو أبلغ في الدلالة وأوفى بالقصد في التأكيد على العلاقة بين الإسلام والتعايش من الآية الكريم (قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ) (آل عمران/ 64)، في الدلالة على عمق مبدأ التعايش في مفهوم الإسلام. ذلك أنّ المساحة المشتركة بين المسلمين وبين أهل الكتاب مساحة واسعة. وإذا كان الإسلام قد جعل في قلوب المسلمين متسعاً للتعايش مع بني الإنسان كافّة، ففيه من باب أولى، متسعٌ للتعايش بين المؤمنين بالله، وإن كان هذا التعايش لا يعني أننا متفقون في كل شيء، فإذا اشترطتُ ألا أبذل الحسنى إلا لمن كان مثلى تماماً (مسلماً أو غير مسلم)، فمعنى ذلك أنني لا أحب إلّا نفسي، وأنّ الاختلاف معناه العداوة.
إنّ التعايش في الإسلام ينطلق من قاعدة عقائدية، وهو ذو جذور إيمانية، ولذلك فإن مفهوم التعايش من منظور الإسلام، ليس هو من جملة المفاهيم الوضعية الحديثة التي صيغت منها قواعد القانون الدولي. إنّ المسلم يعتقد أنّ الهدي الإلهي جاء عبر سلسلة طويلة من الرسالات والنبوات آخر حلقاتها اليهوديّةُ، فالمسيحية، فالإسلام، فمن الطبيعي إذن أن تكون هذه الأديان الثلاثة أقرب إلى بعضها بعضاً منها إلى سائر الأديان، ويسمى القرآن المسيحيين واليهود (أهل الكتاب)، لأنّ الله سبحانه وتعالى أنزل التوراة على موسى والإنجيل على عيسى – عليهما السلام – قبل أن يتلقى محمّد (ص)، الرسالة في اكتمالها مصدِّقةً لما بين يديها، ومصوِّبةً ومصحِّحةً ومفصِّلةً أمور الشريعة والقانون بجانب العبادات والأخلاق، فنزل القرآن الكريم وهو الوحيد الباقي على أصله الذي نزل به في لغته الأصلية، كلمة وحرفاً بحرف.
ومن أبرز مظاهر التعايش الذي ساد الحضارة الإسلامية عبر العصور، أنّ الإسلام يعتبر اليهود والنصارى أهل ديانةٍ سماوية، حتى وإن لم يكن هذا الاعتبار متبادلاً. وعلى الرغم من أن عدم الإيمان بنبوة محمد (ص)، هو عندنا أمرٌ عظيمٌ وشأن خطير، بل هو أمرٌ فارقٌ، فإنّ الإسلام قد استوعب هذا الخلاف، لا بالتهوين من أمره، أو المهادنة العقيدية له، ولكن بما رسمه في باب المعاملات من تعاليم تسمح بالتواصل والتراحم رغم خلاف المعتقد.
والتسامح في المنظور الإسلامي هو ثمرة التصور الإسلامي للإنسان الذي يقوم على أساس معيارين اثنين، أوّلهما تحديد غاية الوجود الإنساني، التي يتخذ الإنسان الأسباب لتحقيقها، ومن ثمّ الالتزام بالأسباب التي تتواءم مع هذه الغاية ولا تصادمها، وثانيهما هو مدُّ الوعي بالوجود الإنساني إلى ما وراء الحياة الدنيا القصيرة الفانية، إلى الحياة الخالدة الباقية. لقد خلق الله الإنسان لأهداف أخرى غير التي خلق الحيوان من أجلها، ولم يكن خلقه مجرد إضافة حيوان جديد إلى قائمة الحيوان، إنما كان إيجاد جنس آخر من الخلق، خلقه الله بقدرته، ليعبد الله على وعي، ويعمر الأرض بمقتضى المنهج الرباني، ومن أجل هذه الغاية وهب له ما وهب من المزايا، وأنزل الكتب لهدايته على أيدي الرسل الكرام صلوات الله وسلامه عليهم، وكان من أهداف إرسال الرسل وإنزال الكتب أن يقوم الناس بالقسط.
ومن ضروب القسط أن يسود التعايش بين الأُمم والشعوب، بالمعنى الراقي للتعايش الذي يقوم على أساس العدل في المعاملة، والمساواة في العلاقة. وبهذا المعنى فهم المسلمون القسط في قوله تعالى: (لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ) (الحديد/ 25). وقد طبق المسلمون القسط على المستوى اللائق بالإنسان، سواء في معاملة من لا يؤمن بالإسلام وبمبادئه، أو في نظافة المجتمع من الفاحشة، أو في الخدمات الإنسانية التي تقدم للناس، أو في التعاون على البر والتقوى. ويشهد التاريخ أن معاملة المسلمين لغير المسلمين في البلاد المفتوحة، كانت مثالاً رائعاً من التسامح لا مثيل له في التاريخ، ويتضح مدى نبله بالمقارنة مع وضع الأقليات الإسلامية التي تقع تحت سيطرة اليهود والنصارى والمشركين عامة.
ولعلّ من أكبر الأدلّة وأقوى الحجج على قيام الحضارة الإسلامية عبر العصور على أساسٍ متينٍ من التسامح في أسطع معانيه، هو تعايش المسلمين مع أهل الديانات والملل والعقائد في البلدان التي فتحوها خلال هذه القرون المتطاولة. ولو ذهبنا نستقرئ شواهد التاريخ، لما استطعنا أن نحصر في بحث محدود المجال، الأمثلة الحيِّةَ على التعايش الإسلامي العديم المثال مع أهل الأديان جميعاً، السماوية منها، وغير السماوية، في حين لا نجد أي مظهر من مظاهر التسامح والتعايش في أدنى مستوياته، لدى غير المسلمين.
وننقل عن المؤرخ (تيلور) ما رواه في كتابه (عقل القرون الوسطى) عن المشهد الثاني على لسان أحد القساوسة الذين شاهدوا المدينة بعد استيلاء الصليبيين عليها، وهو القس (ريموند الأجيلي)، فيقول: "... وشاهدنا أشياء عجيبة إذ قطعت رؤوس عدد كبير من المسلمين، وقتل غيرهم رمياً بالسهام، أو اُرغموا على أن يلقوا بأنفسهم من فوق القلاع، وعذّب آخرون أياماً عدة ثمّ ألقوا في النيران، وكانت الطرقات مليئة بأكوام الرؤوس والأيدي والأقدام، وكان الإنسان أينما ركب جواده وسار، يسير بين جثث الخيل والآدميين".
أما المؤرخ (ول ديورانت) فيروي في موسوعته (قصة الحضارة) عن بعض المعاصرين لهذه الحملة قولهم: "إنّ النساء كن يقتلن طعناً بالسيوف والحراب، والأطفال الرضع يختطفون بأرجلهم من أثداء أُمّهاتهم ويُقذف بهم من فوق الأسوار، أو تُهشم رؤوسهم بدقّها بالعُمُد. وذُبح السبعون ألفاً من المسلمين الذين بقوا في المدينة".
ونحن لا نسوق هذه الشواهد التاريخية، إلا لنؤكّد على أنّ التسامح في الإسلام أصلٌ أصيل، وأنّ التعايش بين المسلمين وبين غيرهم من أهل الكتاب، مبدأ ثابت من المبادئ التي قامت عليها الحضارة الإسلامية، لا يدفعنا إلى ذلك الرغبة في إنكاء الجراح واستحضار مساوئ التاريخ، إنما يحفزنا إلى الرجوع إلى صحائف التاريخ المشترك بين المسلمين وبين غيرهم من أهل الأديان والشرائع والملل، حرصنا الأكيد على أن نوضّح، وبقدر ما نستطيع إلى ذلك سبيلاً، أنّ التعايش هو قيمة من القيم التي اصطبغت بها الحضارة الإسلامية عبر الأحقاب.
العلاقات الإسلامية – المسيحية، تكمن في تنوير العقل بحقيقة تاريخية شديدة الوضوح، وهي أنّ التسامح في الإسلام، هو عقيدة ثابتة وسلوك راقٍ، بل هو منهج حياة طبَّقه المسلمون في حياتهم الخاصة والعامة، فكان تعاملهم مع غيرهم من أتباع الديانات الأخرى، مثالاً رفيعاً عزّ نظيره للتعايش. وهو الأمر الذي يؤكد بما لا يرقى إليه الشك، أنّ المسلمين رواد التعايش، وأنهم يملكون، وفي كل الأحوال، استعداداً ذاتياً ليتعايشوا مع من يرغب من أهل الأديان والشرائع والملل والعقائد، في أن يتعايش معهم، من دون أن يكون هذا الاستعداد، تفريطاً في خاصية من خصائص هويتهم، أو تخلياً عن معتقد من معتقداتهم، أو تنازلاً عن حق من حقوقهم. وإنما هو تعايُشٌ يخدم أغراضاً إنسانية سامية، من خلال التفاهم والتعاون والعمل المشترك في الميادين التي تحقّق هذه الأغراض.
إنّ التعايش في الإسلام ينطلق من قاعدة عقائدية، وهو ذو جذور إيمانية، ولذلك فإن مفهوم التعايش من منظور الإسلام، ليس هو من جملة المفاهيم الوضعية الحديثة التي صيغت منها قواعد القانون الدولي. إنّ المسلم يعتقد أنّ الهدي الإلهي جاء عبر سلسلة طويلة من الرسالات والنبوات آخر حلقاتها اليهوديّةُ، فالمسيحية، فالإسلام، فمن الطبيعي إذن أن تكون هذه الأديان الثلاثة أقرب إلى بعضها بعضاً منها إلى سائر الأديان، ويسمى القرآن المسيحيين واليهود (أهل الكتاب)، لأنّ الله سبحانه وتعالى أنزل التوراة على موسى والإنجيل على عيسى – عليهما السلام – قبل أن يتلقى محمّد (ص)، الرسالة في اكتمالها مصدِّقةً لما بين يديها، ومصوِّبةً ومصحِّحةً ومفصِّلةً أمور الشريعة والقانون بجانب العبادات والأخلاق، فنزل القرآن الكريم وهو الوحيد الباقي على أصله الذي نزل به في لغته الأصلية، كلمة وحرفاً بحرف.
ومن أبرز مظاهر التعايش الذي ساد الحضارة الإسلامية عبر العصور، أنّ الإسلام يعتبر اليهود والنصارى أهل ديانةٍ سماوية، حتى وإن لم يكن هذا الاعتبار متبادلاً. وعلى الرغم من أن عدم الإيمان بنبوة محمد (ص)، هو عندنا أمرٌ عظيمٌ وشأن خطير، بل هو أمرٌ فارقٌ، فإنّ الإسلام قد استوعب هذا الخلاف، لا بالتهوين من أمره، أو المهادنة العقيدية له، ولكن بما رسمه في باب المعاملات من تعاليم تسمح بالتواصل والتراحم رغم خلاف المعتقد.
والتسامح في المنظور الإسلامي هو ثمرة التصور الإسلامي للإنسان الذي يقوم على أساس معيارين اثنين، أوّلهما تحديد غاية الوجود الإنساني، التي يتخذ الإنسان الأسباب لتحقيقها، ومن ثمّ الالتزام بالأسباب التي تتواءم مع هذه الغاية ولا تصادمها، وثانيهما هو مدُّ الوعي بالوجود الإنساني إلى ما وراء الحياة الدنيا القصيرة الفانية، إلى الحياة الخالدة الباقية. لقد خلق الله الإنسان لأهداف أخرى غير التي خلق الحيوان من أجلها، ولم يكن خلقه مجرد إضافة حيوان جديد إلى قائمة الحيوان، إنما كان إيجاد جنس آخر من الخلق، خلقه الله بقدرته، ليعبد الله على وعي، ويعمر الأرض بمقتضى المنهج الرباني، ومن أجل هذه الغاية وهب له ما وهب من المزايا، وأنزل الكتب لهدايته على أيدي الرسل الكرام صلوات الله وسلامه عليهم، وكان من أهداف إرسال الرسل وإنزال الكتب أن يقوم الناس بالقسط.
ومن ضروب القسط أن يسود التعايش بين الأُمم والشعوب، بالمعنى الراقي للتعايش الذي يقوم على أساس العدل في المعاملة، والمساواة في العلاقة. وبهذا المعنى فهم المسلمون القسط في قوله تعالى: (لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ) (الحديد/ 25). وقد طبق المسلمون القسط على المستوى اللائق بالإنسان، سواء في معاملة من لا يؤمن بالإسلام وبمبادئه، أو في نظافة المجتمع من الفاحشة، أو في الخدمات الإنسانية التي تقدم للناس، أو في التعاون على البر والتقوى. ويشهد التاريخ أن معاملة المسلمين لغير المسلمين في البلاد المفتوحة، كانت مثالاً رائعاً من التسامح لا مثيل له في التاريخ، ويتضح مدى نبله بالمقارنة مع وضع الأقليات الإسلامية التي تقع تحت سيطرة اليهود والنصارى والمشركين عامة.
ولعلّ من أكبر الأدلّة وأقوى الحجج على قيام الحضارة الإسلامية عبر العصور على أساسٍ متينٍ من التسامح في أسطع معانيه، هو تعايش المسلمين مع أهل الديانات والملل والعقائد في البلدان التي فتحوها خلال هذه القرون المتطاولة. ولو ذهبنا نستقرئ شواهد التاريخ، لما استطعنا أن نحصر في بحث محدود المجال، الأمثلة الحيِّةَ على التعايش الإسلامي العديم المثال مع أهل الأديان جميعاً، السماوية منها، وغير السماوية، في حين لا نجد أي مظهر من مظاهر التسامح والتعايش في أدنى مستوياته، لدى غير المسلمين.
وننقل عن المؤرخ (تيلور) ما رواه في كتابه (عقل القرون الوسطى) عن المشهد الثاني على لسان أحد القساوسة الذين شاهدوا المدينة بعد استيلاء الصليبيين عليها، وهو القس (ريموند الأجيلي)، فيقول: "... وشاهدنا أشياء عجيبة إذ قطعت رؤوس عدد كبير من المسلمين، وقتل غيرهم رمياً بالسهام، أو اُرغموا على أن يلقوا بأنفسهم من فوق القلاع، وعذّب آخرون أياماً عدة ثمّ ألقوا في النيران، وكانت الطرقات مليئة بأكوام الرؤوس والأيدي والأقدام، وكان الإنسان أينما ركب جواده وسار، يسير بين جثث الخيل والآدميين".
أما المؤرخ (ول ديورانت) فيروي في موسوعته (قصة الحضارة) عن بعض المعاصرين لهذه الحملة قولهم: "إنّ النساء كن يقتلن طعناً بالسيوف والحراب، والأطفال الرضع يختطفون بأرجلهم من أثداء أُمّهاتهم ويُقذف بهم من فوق الأسوار، أو تُهشم رؤوسهم بدقّها بالعُمُد. وذُبح السبعون ألفاً من المسلمين الذين بقوا في المدينة".
ونحن لا نسوق هذه الشواهد التاريخية، إلا لنؤكّد على أنّ التسامح في الإسلام أصلٌ أصيل، وأنّ التعايش بين المسلمين وبين غيرهم من أهل الكتاب، مبدأ ثابت من المبادئ التي قامت عليها الحضارة الإسلامية، لا يدفعنا إلى ذلك الرغبة في إنكاء الجراح واستحضار مساوئ التاريخ، إنما يحفزنا إلى الرجوع إلى صحائف التاريخ المشترك بين المسلمين وبين غيرهم من أهل الأديان والشرائع والملل، حرصنا الأكيد على أن نوضّح، وبقدر ما نستطيع إلى ذلك سبيلاً، أنّ التعايش هو قيمة من القيم التي اصطبغت بها الحضارة الإسلامية عبر الأحقاب.
العلاقات الإسلامية – المسيحية، تكمن في تنوير العقل بحقيقة تاريخية شديدة الوضوح، وهي أنّ التسامح في الإسلام، هو عقيدة ثابتة وسلوك راقٍ، بل هو منهج حياة طبَّقه المسلمون في حياتهم الخاصة والعامة، فكان تعاملهم مع غيرهم من أتباع الديانات الأخرى، مثالاً رفيعاً عزّ نظيره للتعايش. وهو الأمر الذي يؤكد بما لا يرقى إليه الشك، أنّ المسلمين رواد التعايش، وأنهم يملكون، وفي كل الأحوال، استعداداً ذاتياً ليتعايشوا مع من يرغب من أهل الأديان والشرائع والملل والعقائد، في أن يتعايش معهم، من دون أن يكون هذا الاستعداد، تفريطاً في خاصية من خصائص هويتهم، أو تخلياً عن معتقد من معتقداتهم، أو تنازلاً عن حق من حقوقهم. وإنما هو تعايُشٌ يخدم أغراضاً إنسانية سامية، من خلال التفاهم والتعاون والعمل المشترك في الميادين التي تحقّق هذه الأغراض.
التسامح الديني
التسامح هو
المحبة للناس جميعا و عدم تمييز بينهم على اللون أو الجنسية والمعنى السائد
للتسامح الديني يقوم على مبدأ قبول الآخر باختلافه وتباينه. ولكن التسامح الديني
في معناه العميق اليوم يرتكز إلى مبدأ فلسفي وديني طليعي
الفوارق الدينية
والحضارية, إنه الاعتراف الهادئ بوجود التباينات, ومن ثم احترام هذه التباينات
باعتبارها إثراء للوجود البشري ودعوة إلى التعارف والتثقف {يَا أَيُّهَا النَّاسُ
إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ
لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} (الحجرات:13).
التسامح
الديني ! العنوان الأكثر بريقا للكتاب، والأكثر أهمية بين السياسيين، والأكثر
شعبية بين الناس.. وحيث أن الكتاب يتلمسون مدى التصاق الدين بالحياة اليومية
للناس، ومدى توقهم للتسامح الديني، فيتخذونهtr
وسيلة لتوسيع شعبيتهم تارة، وليدسوا من خلاله أفكارهم تارة أخرى. يلهثون وراء هذا
الموضوع، لحماية مصالحهم، وتوسيع قاعدة جماهيرهم، فيحققون المكاسب المادية
والمعنوية الممتازة، أما البسطاء من الناس يتلقون هكذا موضوع بفطرتهم، فطرة
الإنسان التي خلقه الله عليها.. ويبقى التسامح الديني، مفهوم موجود عند الجميع، مع
اختلاف المعتقدات والأفكار والمصالح، علماً أن الأديان جميعها، لم تطالب بالتسامح
الديني فحسب، بل أمرت به، رافضة فكرة التمسك بغير الله عز وجل.. بل إن الأديان
جميعها، أمرت بالتسامح والتعايش بين أبناء الأرض قاطبة، حتى تلك الخارجة عن طاعة
الله الواحد...
رتيال ان الرب
ارسل الانبياء والرسل إلى الناس بدعوتهم إلى المحبه والتسامح وتشهد الكتب المقدسة
على ذالك في القران الكريم يروي لنا قصة موسى عندما ارسله الرب إلى فرعون الذي طغا
وقال انا ربكم الأعلى وقال له قل له قول لين لعله يذكر أو يخشى من هذا الكلام نفهم
ان لا اكراه في الدين ولا يوجد بديل للمحبه في نشر الديانات يبقى السؤال الأكبر هل
التسامح الديني موجود حقا ام مجرد كلمات تقال لايهام البشر فكلنا نشهد ان الاديان
منذ القدم كانت على اتفاق حتى ظهرت المسيحية واليهودية والإسلام عندها بدا القتال
والعنصرية في الاديان على الرغم من أن الاديان كلها تامر بالتسامح وتقبل ديانة
الغير لكن البشر وعنادهم المتواصل جعلهم يجرون العالم إلى بحر الدماء من اجل
العنصرية في الدين واختفى معنى التسامح بين الأديان ولا نعرف متى أو كيف سيعود أو
هل سيعود
يعتبر
المسلمون الآية ﴿لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي
الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا
إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾[1] والآية﴿لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ
دِينِ﴾[2]
أساسا في التعامل مع غير المسلمين [1].
والقرآن يحوي تعليمات لاحترام الأديان الأخرى. القرآن
يحترم الديانة اليهودية والمسيحية باعتبارهم يتبعون ديانات سماوية أخرى. القرآن
يؤكد أنه "يقوم باعادة الديانة السماوية النقية التي أُنزلت على إبراهيم
والتي تم تحريفها من قبل اليهود والنصارى"[3](التحريف قد
يعني أكثر من مجرد الفهم الخاطئ للنص، في مراحل متأخرة من التاريخ الإسلامي أصبح
مفهوم هذا الشيء هو أن أجزاء من الإنجيل والتوراة تم تأليفها من قبل البشر)[4] ويقر بهذا
التحريف جمع من غير المسلمين أيضا[5].
- فقد منح الإسلام لليهود والنصارى الحرية التامة في ممارسة طقوس دينهم وذلك يتجلى في أن رسول الإسلام محمد قد عاش في مدينة يسكنها يهود ويجاورهم يهود وكان للنبي اتفاقيات وتحالفات مع اليهود بالسلم والمناصرة بيد أن اليهود نقضوا الكثير منها.
محتويات
- 1 الإسلام والمندائية
- 2 الإسلام والمسيحية
- 3 الإسلام واليهودية
- 4 الإسلام والهندوسية
- 5 رأي غير المسلمين
- 6 اقرأَ أيضا
- 7 مراجع
الإسلام والمندائية
مقالة مفصلة: الإسلام
والمندائية
يؤمن
المسلمون بن دين الصابئة سماوي وفقا لما جاء في القرآن: ﴿إِنَّ الَّذِينَ
آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ
وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ
وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾[6]
حيث ذكرت الصابئة ضمن سياق من يحملون صفات الإيمان بالله
واليوم الآخر والعمل الصالح وهي معتقدات مشتركة بين الأديان السماوية.
الإسلام والمسيحية
دينا الإسلام (لون أخضر) والمسيحية
(لون أحمر) في العالم
مقالة مفصلة: الإسلام
والمسيحية
المسيحيين
-أو كما سموا في القرآن بالنصارى- وفقا للشريعة الإسلامية هم أقرب الناس مودة
للمسلمين وعزى القرآن ذلك إلى تعبدهم وعدم استكبارهم حيث ورد في القرآن: ﴿لَتَجِدَنَّ
أَشَدَّ النَّاسِ عَدَأوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا
ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا
إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا
وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى
الرَّسُولِ تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ
الْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ وَمَا
لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ
يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ ﴾[7]
ومع ذلك ورد في القرآن أن بعضا منهم متعصبون لدينهم
وكارهون للمسلمين كما يقول الله: ﴿وَلَنْ تَرْضَىٰ عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا
النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ
الْهُدَىٰ ۗ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ
الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ﴾[8]
ويبيح الإسلام للمسلمين مصادقة النصارى والتعامل الحسن
معهم من أي نوع وفقا للآية الثانية والثمانون من سورة المائدة ولكن يمنع من
إتخاذهم كالأخوة وموالاتهم في الحرب وذلك وفقا للآية الحادية والخمسون من سورة المائدة:﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا
الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَنْ
يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ
الظَّالِمِينَ﴾ والتي استنبط منها العلماء المسلمون قاعدة الولاء والبراء.
الإسلام واليهودية
مقالة مفصلة: الإسلام
واليهودية
يعتبر
اليهود في القرآن أعداء للمسلمين بل هم الأشد عدوانا للمسلمين:﴿لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً
لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ
أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ
ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا
يَسْتَكْبِرُونَ﴾[9]
ومن السيرة النبوية والتاريخ الإسلامي يتضح ذلك من
المواقف التي حصلت مع النبي محمد بن عبد الله ويهود يثرب وجاراتها والتي
إنتهت بإقصاء ثلاثة مراكز لهم وهم بنو قريضة وبنو النضير وبنو قينقاع، وكذلك مشاكل
الخيانة التي تكررت منهم في العهد الإسلامي [10][11],
وعلى مدى الزمن يتضح العداء اليهودي للإسلام والذين
نسبوا فيما بعد لجبل صهيون وسموا بالصهيونية.
الإسلام والهندوسية
وَلَقَدْ
بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا
الطَّاغُوتَ ۖ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ
الضَّلَالَةُ ۚ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ
الْمُكَذِّبِينَ
و
هنا يظهر في قوله تعالى انه كل ما يعبد من غير الله ضلال يهدي الى النار بما في
ذلك من الطاغوت و نعني به كل ما يعبد من غير الله من حجر شجر و كواكب....
رأي غير المسلمين
ويرى
بعض غير المسلمين بأن الإسلام هو انشقاق عن طائفة من المسيحية أو عن طائفة من
اليهودية وتربط ذلك بزوجة محمد الأولى خديجة وقرابتها من ورقة بن نوفل، أو ربطه بقس بن ساعدة. وآراء أخرى ترى
بأن محمدا تأثر بتلك الإتجاهات الدينية ولكنه لم يُنشِئ امتدادا لها بل أنشأ دينا
جديدا بالكامل، وتعود بعض هذه النظريات إلى فترة مبكرة من التاريخ الإسلامي، ففي
العهد الأموي مثلا كتب الراهب يوحنا الدمشقي مزاعم بأن الراهب
النسطوري الراهب بحيرى قام بمساعدة محمد في كتابة القرآن نافيا
ألوهية مصدر النص القرآني.
الخميس، 27 مارس 2014
كيف تصل إلى جميع برامجك المفضلة من أي مكان باستعمال الدروب
كيف تصل إلى جميع برامجك المفضلة من أي مكان باستعمال الدروب
PortableApps هو برنامج صغير يحتوي على الكثير من البرامج من نوع portable
والتي يمكن تشغيلها بسهولة من على محرك أقراص فلاش .والخبر السار هو أنه
يمكنك بسهولة تشغيل هذه البرامج أيضا من خلالdropbox ، وهذه التدوينة سأشرح
لك فيها كيف ولماذا .
كما اسلفت في المقدمة PortableApps هو برنامج يحتوي الكثير من التطبيقات من جميع الاصناف من المتصفحات إلى مشغلات الميديا وغيرها الكثير ، هذه التطبيقات تسمح لك بثشغيلها دون الحاجة إلى تتبيثها بالشكل التقليدي ،وأكيد أنك استعملت مثل هذه التطبيقات يوما ما .
طبعا ستسأل عن ما هي الفائدة من استعمال هذه البرامج ؟
السبب الذي يجعلنا نستعمل مثل هذه التطبيقات هو امكانية حملها معك عن طريق الفلاشة وبالتالي تكون جميع برامجك المفضلة في جيبك وتستعمل في أي حاسوب تشاء.الجميل يا صديقي أنه بامكانك استخدام دروبكس بدل الفلاشة لتثبيت تلك التطبيقات ويمكنك بذلك الوصول إليها أينما وليت وجهك :)
إذن كيف استخدام PortableApps على دروب بوكس ؟
الخطوة 1: قبل البدء في هذا، تأكد من كون برنامج الدروب بوكس مثبت على جهازك، وأنك قمت بتسجيل الدخول إليه
الخطوة 2: تحميل مجموعة PortableApps من الموقع الرسمي .
الأربعاء، 26 مارس 2014
كيف يمكن الحصول على حساب أدسنس مفعل
كيف يمكن الحصول على حساب أدسنس مفعل
يمكنك الحصول على حساب فى جوجل أدسنس بعدة طرق :
أن تمتلك مدونة مجانية على بلوجر أو موقع دوت كوم .
يمكنك الحصول على حساب أدسنس عن طريق إمتلاكك لقناة على اليوتيوب .
عن طريق موقع سكربيد لملفات البى دى اف "Scribd".
شروط قبول وتفعيل حساب أدسنس فى أقل من يوم
حتى تتمكن من تقعيل حساب أدسنس والبدء فى تشغيل عجلة الأرباح لابد أن تراعى الشروط والبنود الأتية :
أن يكون لك مدونة أو موقع ويكون قد مر عليها أكثر من شهرين أو ثلاثة أشهر على الأقل حتى يكون لديك زوار طبيعين من المصادر المختلفة سواء محركات بحث أو مواقع إجتماعية .
المدونة تكون بها على الأقل 30 موضوع حصرى غير منسوخ .
أقسام المدونة كاملة والمدونة ليست تحت الإنشاء قم بعمل الأقسام الرئيسية ولا تكثر منها وتترك بعضها من غير رابط.
المدونة تتوافق مع شروط وسياسات جوجل أدسنس "لقراءة بنود وشروط أدسنس إضغط هنا ".
منع أى زيارات أتوماتيكية أو وهميه من خلال مواقع الأوتوسيرف .
وجود صفحتى سياسة الخصوصية وإتصل بنا إقرأ هذا الموضوع "أربعة إضافات مهمة لمدونات بلوجر ".
لا تعتمد على الزيارات فقط من الفيس بوك وحاول أن تحصل على مصادر زيارات من خلال محركات البحث أو اليوتيوب
يمكنك الحصول على حساب فى جوجل أدسنس بعدة طرق :
أن تمتلك مدونة مجانية على بلوجر أو موقع دوت كوم .
يمكنك الحصول على حساب أدسنس عن طريق إمتلاكك لقناة على اليوتيوب .
عن طريق موقع سكربيد لملفات البى دى اف "Scribd".
شروط قبول وتفعيل حساب أدسنس فى أقل من يوم
حتى تتمكن من تقعيل حساب أدسنس والبدء فى تشغيل عجلة الأرباح لابد أن تراعى الشروط والبنود الأتية :
أن يكون لك مدونة أو موقع ويكون قد مر عليها أكثر من شهرين أو ثلاثة أشهر على الأقل حتى يكون لديك زوار طبيعين من المصادر المختلفة سواء محركات بحث أو مواقع إجتماعية .
المدونة تكون بها على الأقل 30 موضوع حصرى غير منسوخ .
أقسام المدونة كاملة والمدونة ليست تحت الإنشاء قم بعمل الأقسام الرئيسية ولا تكثر منها وتترك بعضها من غير رابط.
المدونة تتوافق مع شروط وسياسات جوجل أدسنس "لقراءة بنود وشروط أدسنس إضغط هنا ".
منع أى زيارات أتوماتيكية أو وهميه من خلال مواقع الأوتوسيرف .
وجود صفحتى سياسة الخصوصية وإتصل بنا إقرأ هذا الموضوع "أربعة إضافات مهمة لمدونات بلوجر ".
لا تعتمد على الزيارات فقط من الفيس بوك وحاول أن تحصل على مصادر زيارات من خلال محركات البحث أو اليوتيوب
الثلاثاء، 25 مارس 2014
منع المشاركات المزعجة على الفيسبوك
عندما
تجلس لتتصفح حائطك في الفايسبوك ستنهال عليك الكثير من المعلومات والكثير
من الصور التي يشاركها أصدقائك أو الصفحات والمجموعات التي شاركت فيها بمحض
ارادتك او قام أحدهم باضافتك دون أخذ اذنك ، وبذلك ستلاحظ أشياء لا علاقة
لك بها تظهر في حائطك هذا. فأنا شخصيا
تردني مجموعة من البوستات التي هي بالنسبة لي مزعجة خاصة إذا كانت تتكرر
أكثر من مرة ، لذلك قد يكون وبلا شك أمر مزعج حتى لك ، اليس كذلك ؟
لذلك من أجل فلترة مثل هذه البوستات المزعجة اليك Facebook Filter هذه
الاضافة الجميلة والتي تسمح لك بتحديد البوستات المزعجة لك واخضاعها الى
(التصفية الجسدية ) لأن هذا ما يليق بهذا النوع الذي يعكر صفو يومك الجميل
لذلك من أجل فلترة مثل هذه البوستات المزعجة اليك Facebook Filter هذه الاضافة الجميلة والتي تسمح لك بتحديد البوستات المزعجة لك واخضاعها الى (التصفية الجسدية ) لأن هذا ما يليق بهذا النوع الذي يعكر صفو يومك الجميل
حقائق واسرار غريبة عن فيسبوك
حقائق واسرار غريبة عن فيسبوك
فيسبوك تتعقب كل المواقع التي تزورها عندما تفتح حسابك في
الفيسبوك .
نعم فعند تسجيل دخولك إلى حسابك في الفيسبوك ، فإن موظفي شركة فيسبوك يستطيعون معرفة المواقع التي تزورها ، ويمكنهم جمع اكبر عدد من المعلومات عنك في كل مرة تزور فيها المواقع وفي نفس الوقت حسابك في الفيسبوك مفتوح ، طبعا هذا الامر راجع لان العديد من المواقع الان تستخدم بعض تطبيقات فيسبوك في مواقعها ، لهذا فإن فيسبوك تستطيع بسهولة معرفة المواقع التي تزورها وتحدد إهتماماتك . لهذا إذا كنت ستزور بعض المواقع التي ترغب في ان تبقى سرية لاتسجل دخولك إلى حسابك في الفيسبوك .
ماذا سيحصل لحسابك في الفيسبوك بعد مماتك ؟
هل تسائلت يوما ماذا سيحصل لحسابك في الفيسبوك بعد مماتك ؟ إذن هذه هي الإجابة ففيسبوك بعد مماتك ستقوم بحذف حسابك في الفيسبوك او تحويله إلى صفحة تذكارية تحت طلب العائلة ، هكذا فقبل القيام بهذه الخطوة فيسبوك ستحاول التحقق والتأكد من انك بالفعل مت، قبل ان تشرع في خطوات مسح الحساب . كما ان فيسبوك لن تقوم ابدا بإرسال باسورد حسابك لعائلتك او اصدقائك وستحتفض بخصوصياتك بعد مماتك .
السر وراء لون الفيسبوك الازرق .
من اكثر الاسئلة المطروحة بل وهناك عدة إشاعات حول السر وراء إختيار هذا اللون ، فإن الإجابة الرسمية عن السر وراء إختيار اللون الازرق كلون رسمي لهذه الشبكة مند إنشائها وحتى قبل شهرتها ، هو ان مبرمج هذه الشبكة ماركزوكربيرغ يعاني من عمى الالوان فهو لايستطيع التفريق بين اللون الاخضر والاحمر ، لهذا إختار اللون الازرق كون انه اللون الوحيد الذي إعتبره اللون المناسب له ، ففي تصريح رسمي له قال باللغة الإنجليزية ''Blue is the richest color for me. I can see of all blue'' ويعني الأزرق هو لون انسب لون بالنسبة لي. أستطيع أن كل شيئ ازرق .
إنتبهوا من ثغرة خطيرة تمكن من إختراق فيسبوك جيميل ...
إنتبهوا من ثغرة خطيرة تمكن من إختراق فيسبوك جيميل ...
إذا كنت مغربي فهذا الموضوع يستهدفك بدرجة اولى عن غيرك ، حيث ان الهاكر يمكن ان يخترق حسابك في الفيسبوك جيمايل ... وكل الحسابات التي قمت بتأمينها عن طريق رقمك الهاتفي ، الثغرة مجربة من طرف احد الاصدقاء على رقم هاتفي تابع لشركة إتصال مغربية وبالفعل إستطاع الوصول إلى حسابه في الفيسبوك بسهولة بالغة حيث تكمن الثغرة في ان جل الحسابات على الشبكات الاجتماعية مثل فيسبوك جوجل ... تمكن من ربط رقمك الهاتفي بل وعمل إعادة إسترجاع
إلى جميع المغاربة إنتبهوا من ثغرة خطيرة تمكن من إختراق فيسبوك جيميل ...
الباسورد عن طريق رقمك الهاتفي ... حيث تكمن هذه الثغرة في انه عند إستهدافه لك سيعمل على الكشف على رقمك الهاتفي والتوجه إلى اقرب وكالة تابعة للشركة التي منحتك ذلك الرقم الهاتفي تم سيخبرهم ان رقمك الهاتفي قد ضاع او إنسرق وسيطلب الحصول على رقمك الهاتفي مرة اخرى ، وفي حالة إذا كان رقمك الهاتفي غير مسجل بإسمك اي عدم وجود عقد سيكون من السهل على الهاكر إقناع الموظف تم الحصول على رقمك الهاتفي وبعد ذلك إعادة طلب الباسورد بإستخدام رقمك الهاتفي! لذا المرجوا الإنتباه حيث يجب عليك ان تقوم بتسجيل رقمك الهاتفي فورا بإسمك دون تردد غ.ير ذلك إذا لم تفهم الموضوع جيدا فإليك هذا الڤيديو الذي حاولت ان اشرح فيه بتدقيق اكثر خطورة العملية . الحقوق غير محفوظة يمكنك نقل هذا التحذير حرفيا في موقعك او تحذير اصدقائكم من الإختراق عن طريق هذه الثغرة عن طريقة مشاركة الموضوع شكرا ! دمتم في أمان .
comment devenir pirate-كيف تصبح هاكر













